Предлагаем вашему вниманию долгожданное интервью от нашего хорошего друга и узника совести "старой школы" уличного насилия и идеологической закалки нулевых. Интервью будет интересно нашим сторонникам из молодёжи, кто хочет разобраться в окружающей действительности Движения наших дней.
 

Символика Узников Совести Восточной Европы

Редакция: Приветствуем от имени WJ!

X.: Друзья, всем кто в теме - 88! Рад бы представиться, но обстоятельства мои (нахождение в местах не столь отдалённых) не дают такой возможности. Так что изложу мысли от лица "старой школы" анонимно, а понимающие - поймут.

Редакция: Пробежимся по нескольким темам: что думаешь о состоянии сегодняшнего правого движения в России? Следишь ли за новостями из мира околополитики? 

X.: За новостями слежу, собственно только это (а также спорт и чтение книг) и создают мой скромный досуг. Читаю ресурсы самых разных взглядов, в основном через недозаблокированный телеграм. Что сказать о движении? Есть ли оно? Да, формально это слово означает единство людей с правыми взглядами (что такое правые взгляды - отдельный разговор), но движения минувших лет - совсем иные вещи. Смотри, в 90-ые и нулевые под движением мы понимали не только абстракцию (которая осталась у нас сейчас), но и вполне конкретные организации, котороые только и можно называть настоящим движением. Не бывает движения без лидера, по крайне мере долгое время. 

Редакция: А как же сопротивление без лидеров?

X.: Этот способ сопротивления хорош тогда, когда есть сеть локальных лидеров, обединенных общим планом действий и идеологией, среди них необходим понятный консенсус во взглядах и действиях. Это всё равно означает некую иерархию. Мы не анархисты, да и среди ультра-левых никогда не было равенства и коммунизма, боевые и идеологические группы всегда связаны некими традиционными принципами верховенства. Подытожу мысль - да, хорошо иметь мощную идеологию и много лидеров на местах, делающих работу по общему плану. Долго ли это может продлиться? В нулевые НаС перемололи, вот досиживаю еще с тех пор. Веры не потерял, потому что время в заключении позволило ознакомиться с литературой, благо теперь можно читать на телефоне (а насколько их прогресс шагнул вперед - особенно заметно здесь, от смс переписок и звонков до современных секретных мессенжеров).

 

Колонна НС на Русском Марше 2013-го

Редакция: А что читаешь?

X.: В основном исторические труды, философию, фантастику. Спасибо вашим админам (и Lit.terr), по литературе многое для себя подчерпнул. (кстати, да, вспоминая список покойного Максима Тесака - ознакомился, не тратьте свою драгоценную жизнь на чтение про экономику, вам это не поможет) Что повлияло из книг в юности? Дневники Тёрнера, Охотник.

Редакция: Так что такое правые взгляды?

X.: Прежде всего это комплекс националистический убеждений, что связал всех нас под именем русского национал-социализма, как тогда мы все это называли, противопоставляя себе массам и разного рода либералам (в том числе среди правого поля). Осталась ли та идея? Да, но называть ли её сейчас НС? Я думаю, что под НС мы имеем ввиду всё же некую общность людей нашей борьбы (непосредственно участников нашего неформального "движения" в нулевые и десятые), что по привычке так себя называет, но идеология будущего, если ей суждено быть, примет какое-то иное название, оставив основное - антидемократические взгляды на построение идеального общества, прежде всего основанные на воинском сознании (таких как мы, ха-ха!). 
Понятия нашей борьбы не обесценились от того, что враг (система государства) оказалась сильнее. Просто теперь про них  опаснее говорить. В общем, это: идея расового неравенства, означающая ценность крови нашего Народа и Европы в целом, идея иерархически устроенного общества с ценностями традиционного толка. Наверное это главное.

 

Воспоминания о былом
 

От читателей WJ: Слышал про МКУ? Это наследие NSWP или что-то иное?

X.: Да, в новостях это мелькало, но видео задержаний и озвученая информация говорят о том, что это зарабатывание ментами раскрываемости. Что изымают у этих детей - пневматические пистолеты и ножи? А где сами преступления? В любом случае вот что надо отметить: В начале нулевых наша расовая уличная война имела вполне конкретный план ( кстати любопытный канал HuntersHall в телеграм повествует о тяжелых трудовых буднях нашего сопротивления в те годы), так вот, этот план заключался в атаках на цветных мигрантов и их объединения с целью настроить их (мигрантов) против коренного населения в явной форме ( а не в скрытой, как это отравляюще существовало и существует ныне). Само государство (Путин тогда был у власти буквально первую пятилетку) не было таким тотальным, как в наши дни, потому всё это представлялось реальным. Это могло привести к определённому хаосу и представлялось возможным. Ни в ком случае нельзя это сравнивать с чем то в духе мизантропии или "культа маньяков". Вместо сути наших поступков (жестких и соответствующих времени, технологиям той эпохи), молодые ребята сейчас хватаются за внешние неудачные штампы, - они хотят быть членами Движения, но не знают как, и думают что совершать убийства (кстати они были вообще? по ТВ в основном показывали детей с канцелярскими ножами и про их "планы") и прочие насильственные (не связанные ни с каким планом) преступления - и есть способ принадлежности к делу. 
Это не так, все действия расовых соратников должны быть связаны неким планом, и он должен иметь под собой реалистичную базу (повторю, что в начале 00-ых идея расшатать общественный порядок с помощью расовых преступлений, той самой уличной RaHoWa, была весьма реалистична. Просто представьте себе условный "майдан" в России в 2006 например, в духе Кондапоги, но большего масштаба). Не могу дать какого-то финального совета (для этого наверное есть люди на свободе, кто понимает больше и не оторван от общества), но поверьте - то, что я услышал про МКУ - это дешевый карго-культ, так оно не работает. 
 

Русские НС в составе сил Правого Сектора на Майдане в Киеве

Редакция: Эпоха уличного насилия ушла? Что далее?

X.: То, что было в нашей жизни в 2000-ые, - неминуемо ушло, это стоить признать хотя бы потому, что технологии слежения шагнули вперед на несколько поколений. Даже для одиночного активиста простора не так уж много (видеокамеры повсюду, технологии распознавания лиц, не гвооря уже о банальном слежении по электронному следу), а для группы - всё это попросту исключено. С другой стороны пример БОРН еще в 2009 году вывел понимание этого вопроса на совсем иной уровень, обозначив серьезные цели и заявки. Были бы подобные организации в конце 90ых, кто знает, мир мог бы быть иным (в РФ как минимум). Учитесь стрелять, изучайте ориентирование на местности, благо есть куча литература по военной подготовке (даже в теории она даёт багаж знаний)

От читателей WJ: Присутствуют ли на зоне тюремные джамааты. Если да, то какое отношение у администрации к ним. Какое отношение в целом населения зоны. Ведется ли с ними борьба со стороны осуждённых.

X.: Объединения мусульман по отличным от тюремных понятий принципам существуют и будут только увеличиваться. Администрацией это, конечно же, совсем не приветствуется. У нас даже были конфликты т.н. блатных и мусульман, которым пофиг на понятия. Администрация тоже с ними борется, т.к. они обособлены, и им так же пофиг на правила внутреннего распорядка (как и на понятия). Были стычки с ними. На своём опыте скажу, что после пары серьёзных конфликтов зачинщиков у нас развозили по другим лагерям (обычно туда, где совсем красные зоны, а на красных зонах всем плевать и на понятия, и на религию)

От читателей WJ: Когда Россия станет жить нормально?

X.: Вопрос риторический...Что значит нормально? Сейчас стоит речь совсем об иных вещах - произойдёт ли смена власти ближайшие десятилетия или нет. Правым это важно как минимум по причинам отношения к нам со стороны репрессивных органов. Любой либерализм аля 90-е - нам спасение, внутри него появятся и настоящие правые организации, и личности появятся снова. Вспомните всех, кто имел вес в НС движении? Они были сформированы до путинского режима, подумайте об этом. 
Будем ждать изменений со смертью Путина, других ориентиров объективно не вижу.
 

Ждём и верим!
  

От читателей WJ: Сухорада и Приморские Партизаны?

X.: Их идеология мне толком не понятна, но их революционная (в прямом и переносном смысле) деятельность - позитивная. Это прямой пример поведения малых боевых групп в грядущие времена.

Редакция: Почему не заведешь свой телеграм-канал?

Х.: Да зачем? Интернет заполнен информационным шумом, к правому движению из этих каналов имеют отношение единицы, а отличить их легко - по скам-контенту. Это и выдаёт их предназначение - торговля позорной рекламой и исполнение заказных нападок на членов настоящего движения (типа погибшего мученической смертью Тесака). Вместо подобной деятельности я занимаюсь самообразованием и спортом, читаю книги, а не телеграм.

Редакция: Как можно помочь таким как ты?

Х.: Есть ряд инициатив по помощи Узникам Войны (POW), их координаты часто бывают на вашем канале, так что это сейчас не так сложно как в былые годы (до соцсетей) - когда из-за писем наивных соратников меня (и таких как я) постоянно дергали в оперчасть(кто следит за политическими) и так далее (как все понимают - тут мы обязаны демонстрировать безразличие к былым интересам, чтобы не стать жертвой в духе недавней истории с Протасевичем). Ну а лучшим способом будет помощь непосредственно тому человеку, с которым вы знакомы, или непосредтсвенно родственнику узника. Не забывайте, что уже было немало уголовных дел только из-за "сообществ" помощи, начиная с известного POW-центра конца 2000-ых и заканчивая недавними посадками вокруг книг Риддика.

 

Редакция: Пара слов в завершение беседы?

Х.: Друзья, Спасибо вам за интерес! Всем, истинно верящим в наши идеалы - от сердца к солнцу! 

 

Орфография оставлена авторская, а мы в свою очередь будем рады задать вопросы и узнать мнения других людей из старшего поколения Движения. Связаться с нами можно в телеграм-боте на канале https://t.me/wotanjugend или прямо на этом сайте в разделе "Принять участие".